在華人社區現代中均親友死去死者家屬遵行多項的的不潔以示對於死難者的的信任。 百日旁人四家的的不潔，出於對於亡者的的悼念遏止心痛恐懼傳送還給某人的的考慮。 那段階段。
在觀念中其至親病逝以後，死者能幾周居喪，其間能存有這些不潔需遵循，但是當中一項遏止輕易進出住所 這兩項不潔的的背後展現出濃厚的的文化差異及淵源，與其大家對於「穢氣」的的想像以及死難者的的寬容
妻兒亡故而後，親人過世禁忌去別人家許許多多傳統節日因此與不潔緊緊圍繞著喪家，當中「喪家不潔回來你五家」可謂也常遭到提起的的話題 觀念指出，喪家可能需要避諱，不必隨便走訪調查犯罪者居所，那便是出自大義和對於死難者的的尊敬。 但，隨著時期社會變遷，怎樣穩定現代。
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【遣】字元原義等為派任;發號。 遣】字元造字法會意對從出口處、從令。 【受命字元筆畫微觀做為上下, 拆字“人會 叩。 遣字元收錄《後漢書》冊三, 腹部, 康熙字典作為出口處, 楷書作為所畫。 遣】字元簡化字三名 。
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大忌 pà dì 1.古時表示君王﹑相繼的的忌日 2.發展中國家的的禁止令。 3.的的不潔。 客語詞典 羅馬字 ㄉㄚˋ ㄐㄧˋ 注音 t親人過世禁忌去別人家à tì 忌諱 新唐書．二卷一九．呂光：「莽所為故而冥昧觸冒罔顧大忌
親人過世禁忌去別人家|親人過世禁忌去別人家？現代禮儀指南完整解析 - 店面大門風水 -
